中台禪寺一百一十三年度僧眾解夏自恣法會文／編輯部  本寺恪遵佛制，自一百一十三年五月二十二日（農曆四月十五日）起，依律結夏安居，千餘位僧眾於九旬之中收攝身心，勤策於道，圓滿安居功德，於八月十九日（農曆七月十六日）舉行解夏自恣法會，恭請住持見穎大和尚入壇主法。 上午八時，全體僧眾齊集圓明講堂，解夏自恣儀式中，住持大和尚帶領大眾至誠頂禮諸佛，感恩三寶慈光加被，並禮謝韋馱菩薩護法安僧，令大眾身心安居，離諸魔惱。 法會中，大和尚慈悲開示「自恣」的意義：「我們在修行的過程中，很多時候雖然精進用功，但是對自己的過錯並不清楚。所以佛陀在結夏之後，教導我們要仰賴師兄弟、仰賴善知識來提醒自己有哪些罪過。透過別人的提醒，一方面是自己心當中沒有私隱，沒有以自我為中心、也沒有隱藏的心念，而外顯出來，是希望在身口意三業中得到一種純淨、清淨的功德。『身口託於他人』，請他人、善知識來給我們指導、給我們提醒，這就叫做『自恣』。」 最後，大和尚並以宋代五祖法演禪師偈期勉大眾：「『九旬三箇月，彈指瞥然間，忙者直然忙，閑者直然閑，事事無窮盡，千古白雲山』，結夏三個月瞥然過去，什麼是『忙者直然忙，閑者直然閑』？要回到當下這念清淨心當中、直心是道場當中，該忙的時候就要忙，該提起的時候就提起，該放下的時候就放下。 『事事無窮盡』，因緣是無窮無盡、沒有一個結束的，在無窮盡的因緣變化當中，『千古白雲山』，這裡說的不僅是外面的白雲山，也是法演禪師引述師父白雲守端禪師所傳的心法，是師師相傳、我們自心當中的白雲山。因此，在無窮盡的因緣變化當中，我們要回歸到當下這念心，並在這個地方安住，『古佛』就一直都存在。希望大家在這個地方來落實，繼續我們下一段解夏後的修行。」
法會中，在大和尚帶領下，全體僧眾如律如儀，進行解大界、受功德衣等法事。法會圓滿之際，大眾同聲回向，以此結夏精進、清淨之功德，普願法界眾生悉蒙法益，早登覺岸。 秉承開山祖師惟覺安公老和尚教示「福德、教理、禪定」三環一體的修行理念，結夏期間，全體僧眾安居界內，收攝身心，和合精進，於日用中落實解行，增益道業。九旬之間，中台禪寺弘法利生的腳步不停歇，舉辦夏季學界精進禪七、四梯次供佛齋僧法會、藥師圓滿法會及盂蘭盆供佛齋僧法會等各項法會活動，藉利他之緣，廣積福慧，落實菩薩行門；在家居士亦以清淨三業助轉法輪，廣修供養，成就護夏功德。 安居功圓，四眾弟子在菩薩道中持續前行，深植淨因善緣，實踐自利利他的菩薩行履，以此功德回向法界，祈願中台心法廣傳十方，法界有情同霑法悅，畢竟大樂！ |
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